LAS HIERBAS DE LOS SANTOS (LETRA "C")

CABO DE HACHA

Trichilia hirta L. Pertenece a: Oya

 

Es el árbol de guerra del orisha Oya. Con las hojas de este árbol se la enfurece para empujarla a luchar y a ganar una guerra con su magia. Siempre se obtendrá la victoria, aunque sea muy difícil. A los mayomberos también les gusta mucho el cabo de hacha porque es un palo fuerte para preparar las ngangas o calderos. Los baños con las hojas cocidas de este árbol, sirven para purificar y eliminan el mal. Las limpiezas con cabo de hacha deben hacerse a las doce del medio día exactamente. Se recomienda añadir también apasote y albahaca que se habrán puesto antes al sol.

 

CAFE

Coffea arabica Lin. Pertenece a: todos los Orishas

 

La taza de café es una de las ofrendas que nunca falta cuando se trabaja con los muertos.

 

CAGADILLA DE GALLINA

Uncidium undulatum. S.W. Pertenece a: los Ibeyis

 

En las noches tranquilas, se usa esta planta para enviar males de ojo a distancia. Los mayomberos la utilizan para mandar mensajes maléficos.

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CAGUAIRAN

Ehretia tinifolia L. Pertenece a: Babalu Aye

 

El palo de este árbol es muy bueno para las ngangas porque trabaja muy bien en ellas.

 

CAIMITILLO

Chrysophyllum oliviforme L. Pertenece a: Oya

 

Se usa como estimulante para hacer trabajar a Oya a favor de una determinada persona.

 

CAIMITO MORADO

Chrysophyllum cainito L. Pertenece a: Oya

 

Las hojas tienen dos caras: por un lado son verdes y por el otro marrones. Por eso se dice que esta planta hace que se vea lo que no hay o que no se vea lo que hay. Es un palo que se usa mucho en palo mayombe para trabajar la nganga o prenda para esconder a una persona que necesita huir y que nadie la reconozca. Para no ser reconocido por nadie, incluso por los que nos conocen, se escribe el nombre de la persona que nos persigue en papel de envolver marrón y se entierra entre las raíces y el papel y se dan tres patadas. Con esto la persona que nos persigue, vendrá hacia nosotros, tropezará e incluso cara a cara, no será capaz de vernos.

 

CAIREL

Mucuna urens L Pertenece a: Shango

 

Se utiliza para hacer rogación al pie de Shango y preparar las joyas que se convertirán en amuletos que darán suerte en el amor y en los negocios a la persona que los lleve.

 

CAISIMON

Piper peltatum L. Pertenece a: Yemaya

 

CAISIMON DE ANIS

Piper auritum Pertenece a: Babalu Aye

 

Los santeros utilizan mucho esta planta para limpiezas espirituales, baños y baldeos.

 

CALABAZA

Cucurbita máxima Pertenece a: Oshun y Orishaoko

 

La persona que durante la lectura del ita (lectura del destino que se realiza durante la ceremonia de asiento o iniciación) saque la letra o signo Obbara melli no puede ni comer ni regalar calabazas porque es hija legítima de Shango que en uno de los caminos era Obbara. La primera nganga o caldero congo fue una calabaza, antes de que se usaran las cazuelas de barro. La calabaza se usa para curar los dolores de vientre y también se usa en numerosas recetas y rituales.

 

CAMBIA RUMBO

Cupania C. cubensis Pertenece a: Oya

 

Oya reposa en la sombra de este árbol. Se usa para preparar baños de despojo y limpiezas espirituales.

 

CAMBIA VOZ

Ver: AMANSAGUAPO

 

CAMPANA BLANCA

Ver: ARBOL DE LA BIBIJAGUA. Planta muy tóxica!!!

 

CAMPANA MORADA

Plante muy tóxica !!!

Ipomoea crassicaulis Pertenece a: Oggun

 

CANELA DEL MONTE

Cinnamomum Cassia (Cinnamomum Zeylanicum) Pertenece a: Oshun.

 

Es el árbol por excelencia de Oshun. Con la canela se preparan todos los filtros, afochés (polvos mágicos) y talismanes de amor. Los babalawos, santeros y paleros utilizan la canela del monte para resolver problemas amorosos. Reducida a polvo y mezclada con aguardiente se usa para alimentar las ngangas

 

CANISTEL

Pouteria campechiana Pertenece a: Oshun y los Ibeyis

 

CANUTILLO BLANCO

Comnelina longicaulis Pertenece a: Obatala y Yemaya

 

CANUTILLO MORADO

Commelina elegans Pertenece a: Shango, Yemaya et Aña

 

Se usa para lavar todos los Orishas femeninos. Para realizar una purificación espiritual (despojo): preparar un baño con canutillo morado, campana blanca, albahaca y paraíso. Una vez que se ha hervido todo, se pone en la bañera y se agrega: vencedor, espíritu tranquilo y amansaguapo.

 

CAÑA BRAVA

Bambusa vulgaris Nees Pertenece a: Nana Buruku, Babalu Aye y Orun

 

El orisha Babalu Aye bendice este árbol que está consagrado a Nana, madre de todos los san Lázaros. La tierra que rodea este árbol tiene propiedades mágicas.

 

CAÑA DE AZUCAR

Saccharun officinarum.Lin Pertenece a: Shango

 

La caña de azúcar se ofrece a Shango en un plato, cortada en trozos y acompañada de las hojas. Si se quiere obtener algo de alguien, se escribe el nombre de la persona en un papel de envolver marrón, se mete en un vaso de agua con dos cucharadas de azúcar y se enciende una vela. Es una planta importante en los ritos litúrgicos abakúa (sociedad secreta).

 

CAÑA SANTA

Costus spicatus Pertenece a: Obatala

 

CAOBILLA

Swiyenia mahagoni L. Pertenece a: Obba y Oggun

 

La raíz se usa para preparar amuletos para los sonámbulos, para los que tienen pesadillas o para las personas nerviosas. Las hojas se usan para hacer limpiezas espirituales o despojos a personas perturbadas y a los que pierden la razón de manera pasajera. Si la persona ha perdido completamente la razón, se utiliza esta planta en baños.

 

CARDO SANTO

Argemone mexicana Pertenece a: Oggun y Oshosi

 

Esta planta se utiliza para enardecer a Oggun.

 

CARDON

Euphorbia lactea Haw Pertenece a: Babalu Aye

 

Con la savia de esta planta se pueden borrar los tatuajes. Hay que tener cuidado con el cardón porque su savia puede cegar.

 

CAREY

Krugiodendron ferreum Urb Pertenece a: Oshun

 

Esta planta no se usa para preparar el omiero de asiento (ceremonia de iniciación). Cuando se quiere que Oshun haga la guerra se le ofrenda esta planta que la enardece. Hay diferentes variedades de carey pero todos pertenecen a Oshun.

 

CAROLINA

Pachira insignis Pertenece a: Oya

 

CARQUESA

Ambrosia hispida Pertenece a: Yemaya

 

Se utiliza para hacer limpiezas espirituales o despojos. Es una de las hierbas del omiero de asiento.

 

CAUMAO

Wallenia Laurifolia Pertenece a: Eleggua

 

Se le llama el pulpo del monte ya que se enreda con los árboles o matojos que tiene alrededor. Por eso el mayombero la utiliza para sembrar la discordia.

 

CAYAJABO

Canavalia sp. Pertenece a: Oggun y Yemaya

 

Con este palo se hacen amuletos que llevan como pulsera las santeras y practicantes de la regla de Osha ya que da buena suerte y aleja las malas influencias.

 

CEDRO

Cedrela odorata L. Pertenece a: Shango

 

Es uno de los árboles sagrados de los lucumíes y la tradición cuenta que Shango descansó en un cedro cuando era fugitivo. Se prohíbe quemar la madera de este árbol que se usa para fabricar los atributos de Shango, las estatuas, las reliquias y las cruces. Si se quiere evitar que el mal entre en una casa, hay que colgar con una cinta roja una cruz pequeña hecha con madera de cedro detrás de la puerta de entrada de la casa.

 

CEDRO MACHO o YAMAO

Guarea guidonia (L.) Pertenece a: Yemaya

 

Este árbol se usa en palo mayombe. Cuando una persona quiere que alguien vuelva o el regreso de un amante, puede hacer lo siguiente: se pone un trocito de madera de este árbol en un recipiente con un huevo y vino seco; se llama tres veces a la persona con la madera en la mano y esta persona volverá, obedeciendo la voluntad del yamao. Si se quiere que el dinero entre en una casa, se prepara lo siguiente: polvo de yamao, polvo de piedra imán, benjuí, maíz y cáscara de huevo. Se sopla esta preparación en la casa al tiempo que se dice: “talismán de Portugalete, trae dinero a mi casa”. Este árbol sirve para hacer mal a distancia.

 

CEIBA o IROKO

Ceiba pentandra (L.) Gaertn. o Chorisia speciosa Pertenece a: Shango, Aña y Oddua

 

Es el árbol sagrado de la regla de Osha y de Ifa. Encierra grandes secretos. Las hojas se usan para curar y hacer el bien.

 

CERRAJA

Sonchus oleraceus L Pertenece a: Oshun

 

CIPRES

Cupressus sp. Pertenece a: todos los Orishas

 

Es un árbol de muerto. Con una rama de ciprés que crezca en un cementerio, los mayomberos llaman al diablo. Si no se tiene al alcance un ciprés, cualquier árbol, hierba o matorral que crezca en el interior del cementerio puede usarse para trabajos de magia negra.

 

CIRUELA HUESITO

Spondias purpurea L. Pertenece a: Babalu Aye, Obba, Shango, Oya y Yemaya

 

Es el árbol preferido de Oya que utiliza este palo para hacer la guerra.

 

COCO

Cocos nucifera Pertenece a: Obatala

 

El coco es indispensable en la regla de Osha. Es la comida ritual y se utiliza en las ofrendas que se realizan a los Orishas y los muertos. De hecho, todas las ceremonias comienzan con un coco. Cuando Obatala reunió a todos los Orishas para hacerles entrega de sus poderes, lo hizo bajo un cocotero. Obatala puso a los pies de cada santo u Orisha un coco y por ello todos ellos tienen derecho a él. El coco se puede utilizar, cortado en cuatro trozos, para comunicar con los muertos y los Orishas, preguntándoles por ejemplo, dónde hay que depositar un ebbo, saber si están contentos con las ofrendas que les hacemos o si hemos olvidado algo durante una ceremonia. El coco es el modo más sencillo de adivinación lucumí. Normalmente, se le pregunta al santo u Orisha sobre un solo tema y las respuestas son lacónicas (si o no).

 

COCUYO o HUMO DE SABANA o PALO CENIZO

Pithecellobium tortum Mart. Pertenece a: todos los Orishas.

 

Parece un árbol insignificante pero es fundamental para restablecer el equilibrio de fuerzas en el interior de las ngangas (calderos utilizados en palo mayombe).

 

COJATE o COLONIA

Alpinia speciosa D.Dietr. Pertenece a: Babalu Aye, Obatala y Oshun (en Matanzas -Cuba-)

 

El cojate mezclado con albahaca es muy eficaz para alejar los egguns (espíritus de los muertos), escapar a las malas influencias y purificar la casa.

 

COLONIA

Ver: COJATE

 

COMECARA

Eugenia aeruginea DC. Pertenece a: Yemaya y Oggun

 

Con el cocimiento de la raíz y de la corteza de este árbol, una vez realizado el ebbo correspondiente, se prepara un baño y se frotan las piernas y los pies de las personas que tropiezan y se caen a menudo.

 

COPEY

Clusia rosea Jacq Pertenece a: Orula

 

La madera de este árbol se usa para preparar amuletos ya que es muy eficaz, sobre todo cuando se quiere ganar un juicio o acceder a la propiedad de un bien. Las semillas son venenosas.

 

CORALILLO BLANCO

Porana paniculata Pertenece a: Obatala y Oshun

 

Esta planta se usa en baños para limpiezas espirituales y atraer la buena suerte.

 

CORALILLO ROSADO

Antigonon leptopus Pertenece a: Oshosi y Shango

 

CORAZON DE PALOMA

Peperomia pellucida B.H.K Pertenece a: Eleggua

 

CORDOBAN

Rhoeo spathacea (Sw.) Stearn Pertenece a: Shango, Oggun, Aña, Oya y Yemaya

 

Se usa para limpiezas espirituales y baños. También forma parte de las hierbas que componen el omiero con el que se lavan las herramientas y reliquias de los Orishas. En Matanzas (Cuba), se considera al cordobán como una de las plantas principales de Osain.

 

COROJO

Acrocomia crispa C.F.Baker ex Becc. Pertenece a: Shango

 

Cuando Shango está enfadado con uno de sus hijos, para que se calme y le perdone, se cubren sus otas y sus caracoles con manteca de corojo (aceite de palma que reclaman todos los Orishas excepto Obatala y que en yoruba se llama “epo”) y miel y se le ruega durante seis días.

 

CRESTA DE GALLO

Celosia argéntea Pertenece a: Shango y Aggayu

 

Esta planta se usa para limpiezas y rogaciones al pie de Shango y Aggayu. Es eficaz para los hombres tímidos ya que Aggayu y Shango le darán la energía y el valor que necesitan.

 

CROTON

Codiaeum variegatum var. pictum (Lodd.) Muell. Arg Pertenece a: todos los Orishas.

 

Al pie de un croton se puede invocar a Eleggua y hablar con él. Se cuenta hasta siete, se cava un agujero en la tierra y se echa vino dulce y dulces que son las ofrendas favoritas de Eleggua.

 

CUABA AMARILLA

Amyris balsamífera Pertenece a: Oshosi

 

Esta planta se usa para hacer el bien.

 

CUABA PRIETA (roja/negra)

Erithalis fruticosa L, Pertenece a: Yemaya

 

Se usa para hacer el mal. La cuaba negra en polvo, con avispas, carcoma y huesos humanos tiene una enorme fuerza para destruir. Si se quiere que un negocio llegue a buen puerto, se está buscando un empleo o pedirle un favor a alguien, es eficaz llevar en la boca un trocito de cuaba. Es especialmente eficaz para los abogados y todos los que tienen que defender una causa ya que la persona que escucha se someterá a la voluntad del que habla.

 

CUCARACHA

Zebrina pendula Schnizl. Pertenece a: Yemaya

 

Se usa para preparar el omiero con el que se lavan las herramientas de Yemaya.

 

CUCARACHA MORADA

Zebrina purpusii Pertenece a: Oya

 

CULANTRILLO DE POZO

Adiantum tenerum, Sw., Pertenece a: Oshun

 

Se usa para preparar el omiero de Oshun y para hacer rogaciones de cabeza junto con flor de agua, helecho de río, vinagrillo y algodón.

 

CULANTRO DE MONTE

Eryngium foyidum L. Pertenece a: Yemaya

 

Con las hojas tiernas se sazonan las comidas de los Orishas.

 

CUNDEAMOR

Momordica charantia L. Pertenece a: Oshun, Orula y Babalu Aye

 

Se usa para baños y limpiezas. Se pone a los pies de Babalu Aye para que el Orisha bendiga la planta dándole sus propiedades medicinales y milagrosas.

 

CURUJEY

Hohenbergia penduliflora Pertenece a: Shango y Aña

 

Es un parásito que vive encaramado en los árboles. Con esta planta hacen limpiezas espirituales y afoché o polvos mágicos.